1คนที่ถูกตักเตือนบ่อยครั้งแต่ยังแข็งคอ จะถูกทำลายโดยฉับพลันอย่างแก้ไขไม่ได้
2เมื่อคนชอบธรรมรุ่งเรือง ประชาชนก็ยินดี แต่เมื่อคนชั่วครองอำนาจ ประชาชนก็คร่ำครวญ
3ผู้ที่รักปัญญาทำให้บิดาชื่นชมยินดี แต่ผู้ที่คบหญิงโสเภณีก็ผลาญทรัพย์ของตน
4ด้วยความยุติธรรม กษัตริย์ก็ทำให้แผ่นดินมั่นคง แต่ผู้ที่ขูดรีดภาษีก็ทำลายแผ่นดิน
5ผู้ที่ประจบเพื่อนบ้านของตน ก็กางตาข่ายดักเท้าของเขาเอง
6คนชั่วติดกับด้วยบาปของตนเอง แต่คนชอบธรรมก็ร้องเพลงและยินดี
7คนชอบธรรมเอาใจใส่คดีของคนยากจน แต่คนชั่วไม่แยแสต่อเรื่องเช่นนั้น
8คนชอบเยาะเย้ยจุดไฟเผาเมือง แต่คนมีปัญญาก็ระงับความโกรธ
9หากคนมีปัญญาขึ้นศาลกับคนโง่ ก็จะมีแต่การเดือดดาลและหัวเราะเยาะ โดยไม่มีข้อยุติ
10คนกระหายเลือดเกลียดคนไร้ที่ติ แต่คนเที่ยงธรรมก็ห่วงใยชีวิตของเขา
11คนโง่ระบายความโกรธทั้งหมดออกมา แต่คนมีปัญญาก็ระงับมันไว้
12หากผู้ปกครองฟังคำมุสา ข้าราชการของเขาทั้งหมดก็จะกลายเป็นคนชั่ว
13คนยากจนและคนที่กดขี่มีสิ่งนี้เหมือนกัน คือองค์พระผู้เป็นเจ้าประทานแสงสว่างแก่ตาของทั้งสอง
14กษัตริย์ที่พิพากษาคนยากจนอย่างเที่ยงธรรม บัลลังก์ของท่านจะตั้งมั่นเป็นนิตย์
15ไม้เรียวและการตักเตือนก่อให้เกิดปัญญา แต่เด็กที่ถูกปล่อยตามใจก็ทำให้มารดาอับอาย
16เมื่อคนชั่วเจริญขึ้น การล่วงละเมิดก็เพิ่มขึ้น แต่คนชอบธรรมจะได้เห็นความล่มจมของพวกเขา
17จงตีสอนบุตรของเจ้า แล้วเขาจะให้เจ้าได้พักสงบ เขาจะนำความชื่นใจมาสู่จิตวิญญาณของเจ้า
18ที่ใดไม่มีนิมิตจากพระเจ้า ประชาชนก็ละทิ้งการบังคับตน แต่ความสุขเป็นของผู้ที่รักษาธรรมบัญญัติ
19ทาสจะถูกแก้ไขด้วยถ้อยคำเพียงอย่างเดียวไม่ได้ แม้เขาเข้าใจ เขาก็จะไม่ตอบสนอง
20เจ้าเห็นคนที่พูดโดยไม่ยั้งคิดหรือไม่ ยังมีความหวังสำหรับคนโง่มากกว่าคนเช่นนั้น
21ทาสที่ถูกตามใจตั้งแต่เด็ก ในที่สุดก็จะนำความเศร้าโศกมาให้
22คนมักโกรธก่อการวิวาท และคนใจร้อนก็ทำการล่วงละเมิดมากมาย
23ความหยิ่งยโสของคนจะทำให้เขาตกต่ำ แต่จิตใจที่ถ่อมตนจะได้รับเกียรติ
24ผู้ที่เป็นหุ้นส่วนกับขโมยก็เกลียดชีวิตของตนเอง เขาได้ยินคำสาบานแต่ไม่กล้าให้การ
25ความกลัวมนุษย์เป็นบ่วงดัก แต่ผู้ที่วางใจในองค์พระผู้เป็นเจ้าจะได้รับความปลอดภัยมั่นคง
26หลายคนแสวงหาความโปรดปรานจากผู้ครอบครอง แต่คนเราได้รับความยุติธรรมจากองค์พระผู้เป็นเจ้า
27คนอยุติธรรมเป็นที่น่ารังเกียจแก่คนชอบธรรม และคนที่มีทางเที่ยงตรงก็เป็นที่น่ารังเกียจแก่คนชั่ว
บริบท (context) notes are editorial commentary — not part of the biblical text.