บทที่ 11
1ฉะนั้น ข้าพเจ้าถามว่า พระเจ้าทรงทอดทิ้งชนชาติของพระองค์หรือ? ไม่ใช่อย่างนั้นเลย — เพราะข้าพเจ้าเองก็เป็นชาวอิสราเอล เป็นเชื้อสายของอับราฮัม จากเผ่าเบนยามิน
2พระเจ้าไม่ได้ทรงทอดทิ้งชนชาติของพระองค์ที่ทรงรู้จักล่วงหน้า หรือพวกท่านไม่รู้ว่าพระคัมภีร์กล่าวอย่างไรเกี่ยวกับเอลียาห์ — ที่ท่านได้ทูลขอต่อพระเจ้าตำหนิอิสราเอล?
3‘องค์พระผู้เป็นเจ้า พวกเขาได้สังหารผู้เผยพระวจนะของพระองค์ ได้รื้อแท่นบูชาของพระองค์ลง และข้าพระองค์เหลืออยู่คนเดียว — และพวกเขายังแสวงหาชีวิตของข้าพระองค์ด้วย’
4แต่พระเจ้าทรงตรัสตอบท่านอย่างไร? ‘เราได้สงวนไว้สำหรับเราเองเจ็ดพันคน — ผู้ที่ไม่ได้คุกเข่าต่อพระบาอัล’
5ดังนั้น ในเวลาปัจจุบันนี้ก็เช่นกัน มีผู้เหลืออยู่ตามการทรงเลือกแห่งพระคุณ
6และถ้าโดยพระคุณ ก็ไม่ใช่จากการประพฤติอีกต่อไป มิฉะนั้น พระคุณก็ไม่ใช่พระคุณอีกต่อไป
7ฉะนั้น เป็นอย่างไร? สิ่งที่อิสราเอลแสวงหา พวกเขาก็ไม่ได้รับ แต่ผู้ที่ทรงเลือกได้รับ — ส่วนคนที่เหลือก็ถูกทำให้ใจแข็งกระด้าง
8ดังที่เขียนไว้ว่า ‘พระเจ้าได้ทรงประทานวิญญาณแห่งความเฉื่อยชาแก่พวกเขา ดวงตาที่ไม่อาจเห็นและหูที่ไม่อาจได้ยิน — จนกระทั่งวันนี้’
9และดาวิดกล่าวว่า ‘ขอให้โต๊ะของพวกเขากลายเป็นกับดัก เป็นบ่วง เป็นสิ่งกีดขวาง และเป็นการตอบโต้แก่พวกเขา
10ขอให้ดวงตาของพวกเขามืดมนเพื่อจะมองไม่เห็น และขอให้หลังของพวกเขาก้มลงเสมอไป’
11ฉะนั้น ข้าพเจ้าถามว่า พวกเขาสะดุดเพื่อจะล้มลงไม่กลับลุกขึ้นอีกหรือ? ไม่ใช่อย่างนั้นเลย — แต่โดยการล่วงละเมิดของพวกเขา ความรอดได้มาถึงคนต่างชาติ เพื่อทำให้พวกเขาริษยา
12และถ้าการล่วงละเมิดของพวกเขาเป็นความมั่งคั่งของโลก และความขาดของพวกเขาเป็นความมั่งคั่งของคนต่างชาติ — ความครบบริบูรณ์ของพวกเขาจะยิ่งมากเพียงไร!
13ข้าพเจ้ากำลังพูดกับพวกท่านที่เป็นคนต่างชาติ ในเมื่อข้าพเจ้าเป็นอัครทูตของคนต่างชาติ ข้าพเจ้าจึงให้เกียรติพันธกิจของข้าพเจ้า
14เผื่อว่าข้าพเจ้าจะทำให้คนของข้าพเจ้าตามเนื้อหนังเกิดความริษยา และช่วยบางคนของพวกเขาให้รอด
15เพราะถ้าการที่พวกเขาถูกทอดทิ้งคือการคืนดีของโลก การที่พวกเขาได้รับกลับคืนจะเป็นอะไรหากไม่ใช่ชีวิตจากความตาย?
16และถ้าผลแรกบริสุทธิ์ ก้อนแป้งทั้งก้อนก็บริสุทธิ์ด้วย และถ้ารากบริสุทธิ์ กิ่งทั้งหลายก็บริสุทธิ์ด้วย
17และถ้ากิ่งบางกิ่งถูกหักออก และท่านที่เป็นกิ่งมะกอกป่าได้ถูกต่อกิ่งเข้าในที่ของกิ่งเหล่านั้น และได้มีส่วนร่วมในความอุดมแห่งรากของต้นมะกอก
18อย่าโอ้อวดเหนือกิ่งเหล่านั้น แต่ถ้าท่านโอ้อวด — ท่านไม่ได้ค้ำจุนรากนั้น แต่รากค้ำจุนท่าน
19ฉะนั้น ท่านจะกล่าวว่า ‘กิ่งทั้งหลายถูกหักออกเพื่อข้าพเจ้าจะได้ถูกต่อเข้ามา’
20ถูกต้อง — พวกเขาถูกหักออกเพราะความไม่เชื่อ แต่ท่านยืนหยัดได้โดยความเชื่อ อย่าคิดสูง แต่จงเกรงกลัว
21เพราะถ้าพระเจ้าไม่ทรงหวงกิ่งตามธรรมชาติ พระองค์ก็จะไม่ทรงหวงท่านด้วย
22ฉะนั้น จงพิจารณาดูพระกรุณาและความเข้มงวดของพระเจ้า — ความเข้มงวดต่อผู้ที่ล้มลง แต่พระกรุณาของพระเจ้าต่อท่าน ถ้าท่านคงอยู่ในพระกรุณานั้น มิฉะนั้น ท่านก็จะถูกตัดออกด้วย
23และคนเหล่านั้นด้วย — ถ้าพวกเขาไม่คงอยู่ในความไม่เชื่อ พวกเขาก็จะถูกต่อกิ่งกลับเข้ามา เพราะพระเจ้าทรงสามารถต่อพวกเขาเข้าอีกครั้ง
24เพราะถ้าท่านถูกตัดจากต้นมะกอกป่าตามธรรมชาติ และถูกต่อกิ่งเข้าในต้นมะกอกที่เพาะปลูกขัดต่อธรรมชาติ — พวกเขาที่เป็นกิ่งตามธรรมชาติจะถูกต่อกลับเข้าในต้นมะกอกของตนเองยิ่งกว่านั้นมากเพียงไร!
25พี่น้องทั้งหลาย ข้าพเจ้าไม่อยากให้พวกท่านไม่รู้ความล้ำลึกนี้ — เพื่อพวกท่านจะไม่ทึกทักว่าตนฉลาด — คือว่าความใจแข็งกระด้างได้เกิดขึ้นกับอิสราเอลบางส่วน จนกว่าความครบบริบูรณ์ของคนต่างชาติจะเข้ามา
26และอย่างนี้อิสราเอลทั้งสิ้นจะได้รับความรอด ดังที่เขียนไว้ว่า ‘ผู้ทรงช่วยให้พ้นจะเสด็จมาจากศิโยน — พระองค์จะทรงขจัดความอธรรมจากยาโคบ
27และนี่คือพันธสัญญาของเราสำหรับพวกเขา เมื่อเรายกบาปของพวกเขาออกไป’
28ในด้านข่าวประเสริฐ พวกเขาเป็นศัตรูเพราะเห็นแก่พวกท่าน — แต่ในด้านการทรงเลือก พวกเขาเป็นที่รักเพราะเห็นแก่บรรพบุรุษ
29เพราะของประทานและการทรงเรียกของพระเจ้านั้นไม่อาจเพิกถอนได้
30เพราะเหมือนกับที่พวกท่านเคยไม่เชื่อฟังพระเจ้า — แต่บัดนี้ได้รับพระเมตตาผ่านความไม่เชื่อฟังของพวกเขา
31ดังนั้น คนเหล่านี้ก็ไม่เชื่อฟังในบัดนี้ ผ่านพระเมตตาที่ทรงสำแดงต่อพวกท่าน เพื่อพวกเขาจะได้รับพระเมตตาในบัดนี้ด้วย
32เพราะพระเจ้าทรงขังทุกคนไว้ในความไม่เชื่อฟัง เพื่อพระองค์จะทรงเมตตาทุกคน
33โอ ความลึกซึ้งแห่งความมั่งคั่ง พระปัญญา และความรู้ของพระเจ้า! การพิพากษาของพระองค์ไม่อาจหยั่งรู้ และทางของพระองค์ไม่อาจสืบรอย
34‘เพราะใครเล่าได้รู้พระทัยขององค์พระผู้เป็นเจ้า? หรือใครเป็นที่ปรึกษาของพระองค์?’
35‘หรือใครได้ให้แก่พระองค์ก่อน เพื่อพระองค์จะทรงตอบแทน?’
36เพราะทุกสิ่งมาจากพระองค์ ผ่านพระองค์ และเพื่อพระองค์ — ขอพระเกียรติจงมีแด่พระองค์ตลอดกาลเป็นนิตย์ อาเมน
บริบท (context) notes are editorial commentary — not part of the biblical text.